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當(dāng)前通用公歷的由來，其中1月1日是以耶穌生日的第八天作為設(shè)定的依據(jù)。

正因為1月1日是根據(jù)某個人的出生日期相關(guān)信息來設(shè)定的，所以公歷的1月1日并沒有任何意義，既與太陽地球月亮等天文規(guī)律無關(guān)，也與中國傳統(tǒng)節(jié)日毫無關(guān)系，將這一天當(dāng)成一個節(jié)日自然也是笑話。

人類創(chuàng)造歷法，源自生活的需求，比如計量較長的時間間隔，比如預(yù)示季節(jié)來臨，比如預(yù)判氣候變化，所以傳統(tǒng)的歷法都是根據(jù)天象變化，總結(jié)自然規(guī)律，并結(jié)合所在區(qū)域位置特點。從當(dāng)前通用的各種歷法看，公歷最為簡單方便，但中國農(nóng)歷又最為實用有效。

公歷雖然準(zhǔn)確，但包括每年第一天、每個月的天數(shù)都是根據(jù)某些歷史人物來人為調(diào)整設(shè)立的，與天文自然沒有關(guān)聯(lián)，所以公歷無法反映四季變化，無法預(yù)知地月關(guān)系，因而也與人們實際生活無關(guān)。

但中國農(nóng)歷則不同，中國農(nóng)歷是陰陽歷，兼有陰歷和陽歷的優(yōu)點，陰歷是指按月亮的月相周期來安排的歷法，陽歷則是以地球繞太陽公轉(zhuǎn)的運(yùn)動周期為基礎(chǔ)而制定的歷法。(公歷也僅是陽歷的一種)

農(nóng)歷通過二十四節(jié)氣概括了一年中太陽在黃道上不同位置、寒來暑往的準(zhǔn)確時間、雨雪雷電等自然現(xiàn)象發(fā)生的規(guī)律，并記載了大自然中一些物候現(xiàn)象的時刻，因此對人們的生活工作都有指導(dǎo)意義。

同時農(nóng)歷也能反映地月關(guān)系，比如農(nóng)歷初一是每月第一天，必定是朔月，這一天夜晚我們是看不見月亮的，這是因為月亮繞行到太陽和地球之間，月亮的黑暗半球正對著地球，而農(nóng)歷十五則一定是月圓的日子，正月十五“元宵節(jié)”、七月十五“中元節(jié)”、八月十五“中秋節(jié)