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(23)利莫大于治，害莫大于亂。——《管子·正世》

(24)求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源;思國之安者，必積其德義。——吳兢《貞觀政要·君道》

(25)人生意義的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內(nèi)心的經(jīng)驗。人生的意義就在這個過程上。你要細(xì)細(xì)體認(rèn)和玩味這個過程中的每節(jié)，無論它是一節(jié)黃金或一節(jié)鐵;你要認(rèn)識每節(jié)的充分價值?！芮f

(26)為之于未有，治之于未亂。——《老子》

(27)人生是偉大的寶藏，我曉得從這個寶藏里選取最珍貴的珠寶。人生不售來回票，一旦動身，絕不能復(fù)返。人生的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作?！蟹蛲袪査固?/p>

(28)構(gòu)大廈者先擇匠而后簡材，治國家者先擇佐而后定民。——《意林》

(29)人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。——樹烈

(30)貌言華也，圣言實也，苦言藥也，甘言疾也。明主者務(wù)聞其過，不務(wù)聞其善。

(31)但得官清吏不橫，即是村中歌午時。

(32)構(gòu)大廈者先擇匠而后簡材，治國家者先擇佐而后定民。

(33)諂諛在側(cè)，善議阻塞，則國危矣。

(34)乃知國家事，成敗固人心。

(35)但立直標(biāo)，終無屈影。

(36)居安思危，思則有備，有備無患。

(37)為人臣者，以富樂民為功，以貧苦民為罪。

(38)政通人和，百廢俱興。

(39)欲影正者端其表，欲下廉者先己身。

(40)者，民之表也。表正，則何物不正!

(41)正其本者萬事理，勞于永者逸于使。

(42)計疑無定事，事疑無成功。

(43)大臣法，小臣廉。

(44)君之所以明者，兼聽也;君之所以暗者，偏信也。

(45)居安思危，思則有備，有備無患。——《左傳·襄公十一年》

(46)夫民，別而聽之則愚，合而聽之則圣?！豆茏印ぞ忌稀?/p>

(47)民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命。——《三國志·吳書·駱統(tǒng)傳》

(48)有理而無益于治者，君子弗言;有能而無益于事者，君子弗為?！兑淖印?/p>

(49)治事不若治人，治人不若治法，治法不若治時?！K軾《應(yīng)制舉上兩制書》