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人生才剛剛開始作文
人生才剛剛開始
人生即如此，我應(yīng)該多一份努力沉著。一開始可能會失敗，但沒關(guān)系，重拾信心，風(fēng)雨后的彩虹會更絢麗，一切才剛剛開始?！}記
八天長假是踩著試卷上刺眼的分數(shù)來的。
國慶前，進行了步入初一以來的第一次獨立作業(yè)，對于自己的成績，我還是抱有一定的自信的，雖然不是數(shù)一數(shù)二，但也差不到哪里去吧。但出來的成績，卻把我原先的臆想無情擊碎，不留一點殘渣。三門沒有一門超過九十，英語的“差一點”，數(shù)學(xué)的“最邊緣”，語文的“一般般”，讓媽媽眼中的失落濃郁地彌漫開來。接著，就是飛撲而來的習(xí)題，我沒有埋怨，也沒資格埋怨，只能接受，以表達我的內(nèi)疚。公式死死地封住了生活，我仿佛看到那些鮮紅的數(shù)字跳躍著，肆意地嘲諷我，擊退我，一步步把我逼入死角……
國慶第二天，爺爺問去不去鄉(xiāng)下姑奶奶家，我想起記憶里那張慈祥卻快要遺忘的臉，點了點頭。說是看望，倒也能讓自己心情放松一下。鄉(xiāng)下，是那么的清新，空氣中嗅不出絲毫塵土飛揚的味道；一望無際的田野種植著各種農(nóng)作物，茄子用綠油油的葉片蒙面；絲瓜藤依靠著竹竿打盹，充滿著和諧與生意；迎面拂來的風(fēng)還沒有接受秋日的涼意，仍攜著夏日的暖意，令人萌生困意。
往前走過一條小路，便見一個白發(fā)老人坐在陽光下剝著豆莢，身后是一顆繁花已逝、卻依然茂密的桂花樹。走到老人跟前，我乖巧地喚一聲“姑奶奶”。老人抬起頭，映入眼簾的是皺紋縱橫的歲月痕跡。九十多歲了，姑奶奶已不太認得清我，遲遲凝了半晌：“是黃炎啊，長這么高了啊，哎吆，真快……”我只是淡淡地笑著，心中卻在極力回避一個問題。
姑奶奶依然沒有停下機械而嫻熟的剝豆動作?！吧铣跻涣税?，最近學(xué)習(xí)怎么樣？”該來的終于來了。我抿了抿嘴，極其艱難地擠出一句連自己都聽不清的話：“不好，月考考砸了。”“是啊?！崩先艘琅f沒有抬頭，還是專心剝豆，我皺了皺眉，不知是姑奶奶聽力不好，還是一種敷衍?！皣K，壞豆真多?！崩先肃絿佉痪洹Ｎ业皖^一看，還真是，便勸道：“扔了吧，都被蟲蛀了。”姑奶奶搖搖頭，用指甲劃開下一個：“這可不行，才剛剛開始吶。剝了幾個壞的就放棄，那前些日子播種、灌溉、收割不都白忙活了嘛？”老人笑著望向我，長滿紅翳的雙眼竟沒有年老的渾濁，我分明地看到了一種奇妙的色彩。
“剛剛，開始？”失落的心仿佛被電擊般蘇醒過來。是啊，才剛剛開始啊，碰到困難不能輕易逃避，機會還很多。有不足，填補它；有缺點，改正它；有優(yōu)勢，升華它……不要再輕易否定自己了，沒有什么天注定，只要自己夠堅定，還有什么會成為絆腳石？BOSS不會僅僅出現(xiàn)一次，只要慢慢地提升自己的技能，不放棄，你就能攀上人生巔峰！無意識地低頭，姑奶奶手中出現(xiàn)了一顆顆絲毫沒有蟲蛀痕跡的鮮亮綠色。
初中生活，我們之間大的較量才剛剛開始，我要向你，宣戰(zhàn)！
【擴展閱讀：寫作指導(dǎo)，人物心理間接描寫“四法”】
心理描寫是通過剖析人物的心理活動，挖掘人物的思想感情，以刻劃人物形象內(nèi)在性格特征的一種描寫方法。心理描寫除了直接剖析人物的心理，讓人物內(nèi)心獨白或產(chǎn)生幻覺外，還可以通過對人物其它方面的描寫來揭示人物的內(nèi)心世界，即間接心理描寫。這種手法用得好，同樣能揭示人物內(nèi)心的奧秘，刻劃人物的性格，還可以增強作品的可讀性。一般說來，人物心理的間接描寫有以下幾種方法：
一、神態(tài)揭示法
“表情神態(tài)是顯示人物內(nèi)心世界的鏡子”。恰當?shù)孛鑼懭宋镌谔囟ōh(huán)境中的神情，能反映出人物內(nèi)心的喜、怒、哀、樂，酸、甜、苦、辣。譬如在《故鄉(xiāng)》中魯迅先生是這樣通過對中年閏土的神態(tài)描寫來揭示其內(nèi)心世界的：
他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：“老爺……”
分別十幾年的兒時伙伴相見，理應(yīng)有說不完的相思之言，道不盡的歡快之情。但是，中年閏土與“我”相見之后，只是臉上“現(xiàn)出歡喜”之情——內(nèi)心是高興的，然而隨“歡喜”同時現(xiàn)出的還有“凄涼”。這說明經(jīng)過半個世紀的磨煉，閏土的頭腦中烙上了封建等級觀念的印記——兒時的朋友決不能與今天的“老爺”劃等號，于是他的態(tài)度終于恭敬起來。閏土乍見兒時伙伴的喜與哀、酸與苦以及精神麻木等復(fù)雜的心理狀態(tài)，在這種準確的神態(tài)描寫中表現(xiàn)得淋漓盡致。
二、行動反映法
世界著名短篇小說之王契訶夫曾經(jīng)說過：“最好還是避免描寫人物的精神狀態(tài)，應(yīng)當盡力使得人物的精神狀態(tài)能夠從他的行動中表現(xiàn)明白。”可見，具有人物鮮明個性的動作對反映人物的精神狀態(tài)往往具有特別傳神的效果。譬如在《孔乙己》中魯迅先生這樣通過對孔乙己的動作描寫來反映其心理的：
孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道：“孔乙己你臉上又添新傷疤了！”他不答，對柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X。
因為孔乙己從心眼里就瞧不起那些短衣幫，所以對來自他們的嘲笑絲毫不在意。相反，為了顯示自己與短衣幫的不同，他便將九文大錢——“排”在柜臺上?！芭拧边@一典型化的動作充分反映了孔乙己得意、炫耀的心理——你們是些什么東西！只能花四文大錢，有我闊氣嗎？
三、語言透露法
古語云：“言為心聲?！薄罢Z言是人類所特有的用來表達意思、交流思想的工具?！痹诓煌膱龊希宋飼蛐木车牟煌f出不同的話，這些不同的話語恰恰透露出人物特定的內(nèi)心世界。譬如在《我的叔叔于勒》中，莫泊桑是這樣通過語言來刻劃“母親”的心理的：
可是父親的希望卻與日俱增。母親常常說：“只要這個好心的于勒一回來，我們的境況就不同了。他真算是一個有辦法的人?！?br data-IVma="AZOfpw">母親回來了?！芸斓卣f：“我想就是他。去跟船長打聽一下吧?？梢嗉有⌒?，別叫這個小子又回來吃咱們！”
這兩次截然不同的語言，形象地透露出在“母親”心目中，于勒是好是壞，該親該疏完全取決于有錢沒錢，準確地刻劃了“母親”自私、冷酷、唯利是圖的心理特征。
四、環(huán)境襯托法
清代學(xué)者王國維說過：“一切景話皆情語。”文學(xué)作品中的環(huán)境和景物的描寫總是為刻劃人物，反映主題服務(wù)的。因此，特定的環(huán)境和景物描寫往往能折射出人物特定的心態(tài)。譬如在《社戲》中，魯迅先生是這樣通過景物描寫來襯托“我”去看戲途中的心理的：
兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的。都遠遠地向船尾跑去了……漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到了歌吹了，還有幾點火，……也許是漁火。
這段文字，作者從視覺、嗅覺、觸覺、聽覺等方面著筆，對田地里碧綠的豆麥、水中朦朧的月色、淡黑的起伏的連山、星星點點的漁火、豆麥和水草的清香、宛轉(zhuǎn)悠揚的歌吹作了盡情的描寫，充滿了詩情畫意，形象地襯托出了“我”與小伙伴們?nèi)タ磻蛲局心欠N歡快而迫切的心情。
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