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實(shí)踐出真知的作文
【篇一:實(shí)踐出真知_1000字】
寒假生活像一首歌,它美妙的音樂(lè)讓你回味;寒假生活像一首詩(shī),詩(shī)行的內(nèi)容總讓你陶醉;寒假的生活像一串葡萄,每一粒果實(shí)都有不同的滋味。——題記
一個(gè)快樂(lè)而短暫的假期悄悄地從我們的身邊溜走,我們又迎來(lái)了一個(gè)新的學(xué)期,發(fā)生在寒假的趣事數(shù)不勝數(shù),像天上的星星一樣,每一顆星星都閃閃發(fā)亮,每一件往事都刻骨銘心。
在我們放寒假的這一個(gè)月里,有許許多多的同學(xué)參加了社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)了靠自己雙手掙錢(qián)的滋味,使大家深有感觸。作為將要離開(kāi)美麗的校園,踏上工作崗位的我們,這是一次很好的鍛煉機(jī)會(huì)。
蘇東坡寫(xiě)過(guò)一篇《日喻》,說(shuō)的是:一個(gè)天生盲人不知太陽(yáng)為何物,問(wèn)“有目者”?有人告訴他太陽(yáng)像銅盤(pán),并敲了銅盤(pán)讓他聽(tīng);過(guò)了幾天,盲人聽(tīng)到鐘聲,就認(rèn)為是太陽(yáng)。又有人告訴他太陽(yáng)的光芒像蠟燭,并讓他摸了摸蠟燭,過(guò)了幾天,盲人摸到了竹笛,就認(rèn)為是太陽(yáng),蘇東坡在文章中還說(shuō):南方有一種“沒(méi)人”能長(zhǎng)時(shí)間潛在水里,只因?yàn)樗叭张c水居”,“得于水道”,所以,七歲能涉,十日能游,十五就能“沒(méi)”了。假如北方有一名“從不識(shí)水”的勇士來(lái)找“沒(méi)人”學(xué)“沒(méi)”,“沒(méi)人”給他講得再好,他“沒(méi)”到水里也只有死路一條。這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)道理:無(wú)論做什么事情,都要親身體會(huì),因?yàn)闊o(wú)論再簡(jiǎn)單的事情,不親身體會(huì)也是永遠(yuǎn)都不可能會(huì)的,總結(jié)起來(lái)一句話(huà),就是:實(shí)踐出真知。
時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼間,我來(lái)到職專(zhuān)已有兩年的時(shí)光了,我們馬上就要踏上工作的崗位了。
在這段時(shí)間里,我更加清楚的了解自己,對(duì)自己的能力有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),我的身上還有很多不足的缺點(diǎn),我要不斷的完善自己,這樣才能適應(yīng)時(shí)代的要求成為一名高素質(zhì)的人才,能戰(zhàn)勝自己的人才是真正的英雄,這次經(jīng)歷會(huì)激勵(lì)我更加努力的學(xué)習(xí)和需哦那個(gè)個(gè)方面去充實(shí)自己,使自己成為全面發(fā)展的創(chuàng)新性社會(huì)人才。
三百六十行,行行出狀元。要想成為一位名副其實(shí)的狀元就要付出更多的努力,就要經(jīng)歷的比別人更多。因?yàn)槟且彩悄愕娜松?cái)富,而且是無(wú)價(jià)的。所以,努力吧!只要你去拼搏,去努力,每個(gè)人的人生都將會(huì)是輝煌的。
或許,有些人認(rèn)為寒假應(yīng)該是毫無(wú)壓力的假期,不過(guò)我覺(jué)得,寒假固然是平緊張又充滿(mǎn)規(guī)律的快步調(diào)生活暫時(shí)停歇,放松的假期,但總是以“吃飽睡,睡飽吃”的方式度過(guò)整整三個(gè)星期,那么試問(wèn),以高等文明自居的人類(lèi),和其他動(dòng)物又有什么差別呢?所以,人必須保持在充滿(mǎn)思考,力求進(jìn)步的狀態(tài),才不會(huì)辜負(fù)了人類(lèi)與生俱來(lái)的智慧及潛能。
轉(zhuǎn)眼間,寒假已經(jīng)進(jìn)入了尾聲,整整一個(gè)月都和家人相處在一起,使我不禁想起同學(xué)及老師的笑容,而我相信,經(jīng)過(guò)這些日子的休息,新的學(xué)期里我更能凝聚所有的心力,力求更好的表現(xiàn)。
【篇二:實(shí)踐出真知_1000字】
世界上有些事情只有當(dāng)自己親自去實(shí)踐過(guò)才會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。我個(gè)人認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)是一種很好的方式。了解自己不了解的不知道的事情,未嘗不是一件好事,所以伸出你的雙手走出去,到實(shí)踐中去找尋你的答案吧。
這次我們組的研究性學(xué)習(xí)課題是遵義特色小吃調(diào)查研究。開(kāi)始定這一課題時(shí),就頗受爭(zhēng)議,就認(rèn)為這沒(méi)有什么可研究的,而且會(huì)很枯燥乏味,同時(shí)也不會(huì)有老師指導(dǎo)該從哪方面著手。是的,也許做任何事開(kāi)始是總是困難的,而且困難連續(xù)不斷,讓人頭疼。這正如哲學(xué)中所說(shuō),前途是光明的,但道路是曲折的。隨著我們對(duì)研究性活動(dòng)的不斷深入,查找資料,實(shí)地調(diào)查。漸漸的我對(duì)它產(chǎn)生了興趣,并在其中找到了許多的樂(lè)趣,不再是先前的被動(dòng),而是由被動(dòng)變主動(dòng)。而且在進(jìn)行這個(gè)研究性課題也使同時(shí)也我們充實(shí)了自己的知識(shí)。
在這次實(shí)踐活動(dòng)中,使我明白了許多問(wèn)題,懂得了只有到實(shí)踐中調(diào)查才能更清楚的認(rèn)識(shí)問(wèn)題解決問(wèn)題。以把握事物的前進(jìn)方向,提出更好的解決方法。這對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)也有很大的幫助,對(duì)一些事進(jìn)行懷疑,然后在通過(guò)實(shí)踐來(lái)得到正確的答案,相信這也是許多做學(xué)問(wèn)的方法之一吧;其次,在這次的研究課題中讓我明白“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話(huà)的深刻意義。發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神是很重要的,每個(gè)人的時(shí)間,精力總是有限的,一個(gè)人要做完所有事是很難做到的,但是幾個(gè)人互相幫助,并且每個(gè)人都各司其職,那么有再多的困難也難不倒我們了。在以后的學(xué)習(xí)生活中我們都該發(fā)揚(yáng)這種精神。相信它會(huì)給我們的生活帶來(lái)更多,更大的意想不到的驚喜。
從這次調(diào)查研究中,我們也學(xué)到了許多的東西。研究性學(xué)習(xí)不僅是對(duì)我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力的考驗(yàn),而且也對(duì)以后的人生有很大的幫助。在每次學(xué)習(xí)過(guò)程中,有過(guò)付出就肯定會(huì)有甜美的收獲。人生的道路就是靠自己去探索,悟出其真意,一切的工作任務(wù),不是我們想象中的那樣簡(jiǎn)單,我們就要付出汗水,付出艱辛的努力。我相信通過(guò)這次的調(diào)查研究,會(huì)對(duì)我們以后的人生是有很大的積極意義。
在此次研究行學(xué)習(xí)中我也見(jiàn)識(shí)了許多遵義小吃,了解了遵義小吃的發(fā)展現(xiàn)狀及前景,更增加了我對(duì)遵義這片熱土的喜愛(ài)之情。但有一點(diǎn)非常遺憾的是,因?yàn)橹T多的因素的限制,沒(méi)能進(jìn)行太多社會(huì)實(shí)踐,親自把所有的遵義小吃都品嘗一番。在看到了我們拍出來(lái)小吃的誘人的圖片時(shí),真想立刻大飽口福一番。遵義的大街小巷里都有這些東西,所以我希望把這些小吃帶入高級(jí)酒店!讓來(lái)遵義旅游的人也能品嘗到這些美味的遵義特色小吃。更加希望遵義的許許多多的特色小吃店可以早日在遵義的市場(chǎng)做大做強(qiáng),這樣一來(lái)可以成為遵義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)新的突破口,二來(lái)可以促進(jìn)遵義旅游業(yè)的發(fā)展。
【篇三:實(shí)踐出真知_1200字】
俗話(huà)說(shuō):實(shí)踐出真知。
這話(huà)一點(diǎn)不錯(cuò),一個(gè)人知識(shí)再豐富,上知天文,下知地理,如果缺少實(shí)踐,也只能坐守老底,干不成大事業(yè)。
我們對(duì)于歷史上的長(zhǎng)平之戰(zhàn)并不陌生。趙國(guó)四十萬(wàn)大軍被秦全部活埋,堪稱(chēng)世間悲劇,原因也只是在于用了一個(gè)只會(huì)紙上談兵的趙括,才讓歷史留下了遺憾的一筆,假使趙王善于用人,用的是廉頗而不是趙括,我想歷史將會(huì)改寫(xiě)。這是血的教訓(xùn),我們應(yīng)時(shí)刻銘記在心,時(shí)刻警告自己,要善于實(shí)踐。
蘇東坡寫(xiě)過(guò)一篇《日喻》,說(shuō)的是:一個(gè)天生的盲人不知太陽(yáng)為何物,問(wèn)“有目者”。有人告訴他太陽(yáng)像銅盤(pán),并敲了敲銅盤(pán)讓他聽(tīng);過(guò)幾天,盲人聽(tīng)到鐘聲,就認(rèn)為是太陽(yáng)。又有人告訴分太陽(yáng)的光芒像蠟燭,并讓他摸了摸蠟燭,過(guò)幾天,盲人摸到了竹笛,又以為是太陽(yáng)。蘇東坡在文章中還說(shuō),南方有一種“沒(méi)人”,能長(zhǎng)時(shí)間潛在水中,只因?yàn)樗叭张c水居”。“得于水道”,所以“七歲能涉,十歲能游”,十五歲就能“沒(méi)”了。假如北方一名“從不識(shí)水”的勇士來(lái)找“沒(méi)人”學(xué)“沒(méi)”,“沒(méi)人”給他講得再好,他“沒(méi)”到水里也只有死路一條。
魯班被茅草上的小細(xì)齒割破手指還發(fā)現(xiàn)蝗蟲(chóng)的大板牙上也排列著許多小細(xì)齒。魯班從中得到啟發(fā),心想:如果仿照茅草和蝗蟲(chóng)的細(xì)齒,來(lái)做一件邊緣帶有細(xì)齒的工具,用它來(lái)鋸樹(shù),豈不比斧砍更快、更好嗎?魯班忘記疼痛,轉(zhuǎn)身下山,做起試驗(yàn)來(lái)。在金屬工匠的幫助下,魯班做了一把帶有許多細(xì)齒的鐵條。他將這件工具拿去鋸樹(shù),果然又快又省力。鋸子就這樣發(fā)明了。這個(gè)故事雖說(shuō)是傳說(shuō),但是,我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā):實(shí)踐出真知,鉆研出智慧。
馬伶、李伶是明朝金陵最紅的兩位京劇演員,一次,兩人在東西兩座戲臺(tái)上演同一出戲來(lái)競(jìng)技。兩人扮演的都是奸相嚴(yán)嵩。結(jié)果觀(guān)看馬伶演出的觀(guān)眾逐漸被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。馬伶含羞而退。他連夜出走,投到千里之外的京城,在宰相顧秉謙的門(mén)下當(dāng)了一名差役。因?yàn)轭櫛t與嚴(yán)嵩都是一樣的奸臣,馬伶悉心伺候,更細(xì)心揣摩顧宰相的行為舉止。三年過(guò)后,馬伶回到金陵,與李伶相約再行競(jìng)技。結(jié)果李伶的觀(guān)眾都成了馬伶的戲迷,他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼?zhèn)涞谋硌菟鄯U邱R伶長(zhǎng)達(dá)三年的實(shí)踐活動(dòng),為他贏得了如此巨大的成功。
穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河,讓我們回到現(xiàn)在。
毛澤東用實(shí)踐走出了一條適合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市的道路;通過(guò)實(shí)踐人們發(fā)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量;通過(guò)實(shí)踐人們逐漸淘汰了舊的社會(huì)工具,使得人類(lèi)社會(huì)不段向前發(fā)展。
古往今來(lái),哪個(gè)成才的人沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐。愛(ài)迪生為了發(fā)明電燈泡進(jìn)行了上千次實(shí)驗(yàn);法拉第為了得到磁與電之間的關(guān)系,不也是一次次實(shí)踐得來(lái)的嗎?無(wú)數(shù)的客觀(guān)事實(shí)證明,實(shí)踐出真知,實(shí)踐長(zhǎng)才干。只有從實(shí)踐中來(lái),又經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,才是真正的科學(xué)知識(shí)。實(shí)踐離不開(kāi)正確理論的指導(dǎo),否則在實(shí)踐中就會(huì)迷失方向,無(wú)所適從。故此,作為二十一世紀(jì)的青少年,我們應(yīng)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)做事。
【篇四:實(shí)踐出真知】
從書(shū)本上學(xué)到的知識(shí)畢竟比較膚淺,要想透徹地認(rèn)識(shí)一種事物和明白一個(gè)道理,還必須親自去做,親身去體驗(yàn),所謂“聽(tīng)過(guò)不如見(jiàn)過(guò),見(jiàn)過(guò)不如做過(guò),做過(guò)不如做過(guò)多”我就有過(guò)這樣的經(jīng)歷。
記得暑假里的一天,天氣晴朗陽(yáng)光明媚。我做在沙發(fā)上津津有味的看電視,這時(shí)候,媽媽從外面回來(lái)了,手里拿著包餃子的材料,便來(lái)到廚房,忙碌起來(lái),經(jīng)過(guò)一番料理后,媽媽就在桌前靈活的包餃子:把適量的肉餡放在餃皮上,用水在邊上沾一圈,再對(duì)折,疊個(gè)花邊,三下五除二就包成了一個(gè)漂亮的餃子,這時(shí)爸爸也從外邊回來(lái)了,連忙被媽媽叫過(guò)去當(dāng)苦工,我看爸爸笨手笨腳的,不禁捧腹大笑,包餃子這么容易的事,爸爸竟然不會(huì),真夠笨的!我想,包餃子這么的容易,我也來(lái)顯顯神手,于是,我揮揮衣袖,洗了洗手,坐到桌前,胸有成竹地拿起一塊餃子皮,用收在餃皮邊上沾了一圈水,再往中間放了一大堆肉餡,再用手一捏,捏了個(gè)漂亮的花邊,可是由于放餡太多,餡露了出來(lái),我補(bǔ)完這邊那邊又露出來(lái)了,我又補(bǔ)那邊,哎,一個(gè)大肚將軍映入眼簾。爸爸媽媽哈哈大笑,我就像一個(gè)泄了氣的皮球,這時(shí),媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“包餃子最關(guān)鍵的是放餡,放的餡過(guò)多,餃子皮就會(huì)包不過(guò)來(lái),餡就會(huì)露出來(lái);放的餡過(guò)少,餃子就會(huì)小小扁扁的,不太美觀(guān)。”還邊說(shuō)邊示范。聽(tīng)了媽媽的話(huà),我頓時(shí)恍然大悟,我又再次試試,這一次,我照著媽媽的話(huà)去做,拿來(lái)一塊餃子皮在邊邊上沾了一圈水,再在中間放上了適量的肉餡,再把餃皮對(duì)折,小心翼翼捏了個(gè)漂亮的花邊。一個(gè)精致的餃子映入眼簾,我照著這樣的方法包,一個(gè)比一個(gè)包得更漂亮,不一會(huì)兒,大功告成了,望著自己的勞動(dòng)果實(shí),我心里比吃了蜜還甜情不自禁地大聲喊起來(lái):“我會(huì)包餃子了,我成功了!”
是啊,紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。只要我們不斷地去嘗試實(shí)踐,就能透徹地認(rèn)識(shí)一個(gè)事物和明白一個(gè)道理,正所謂實(shí)踐出真知!
【篇五:實(shí)踐出真知】
今天,老師帶著我們做了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)。
首先,把一角的硬幣按在卡紙上面,再用鉛筆勾畫(huà)出硬幣的外沿,接著再用剪刀沿著勾畫(huà)的外沿剪下來(lái),這樣第一步就完成了。
接下來(lái)老師提了一個(gè)奇怪的問(wèn)題:“如果把紙片放在硬幣的上方,讓它們從空中落下,誰(shuí)會(huì)先落下呢?”我很堅(jiān)決地回答:“是硬幣。”老師微微一笑,搖搖頭說(shuō):“那可不一定,要想知道答案就動(dòng)手做做看。”
我興奮地把紙片放在硬幣的上面,然后松開(kāi)手,紙片和硬幣居然同時(shí)掉在了地上,這是怎么回事呢?后來(lái),我又連續(xù)做了七八次,像剛才的情況出事了5次。
我左思右想都不明白,硬幣比紙片重呀。老師這才說(shuō):“當(dāng)紙片緊貼著硬幣的時(shí)候,它們之間幾乎沒(méi)有空氣,就像膠水一樣把它們粘在一起,所以才會(huì)同時(shí)落下。”
我恍然大悟,要想知道正確的答案必須親自動(dòng)手去做實(shí)驗(yàn)才能知道。我覺(jué)得科學(xué)實(shí)驗(yàn)非常有趣。
【篇六:“實(shí)踐出真知”】
“實(shí)踐出真知”,顧名思義,就是通過(guò)實(shí)踐了解了真正重要的知識(shí)。那天,我認(rèn)真做了個(gè)實(shí)驗(yàn),可讓我收獲不少!
星期六,我偶然在一本書(shū)中看到:請(qǐng)問(wèn)你能用什么方法,將一個(gè)塑料杯懸在空中十秒?“這還不簡(jiǎn)單?直接用手舉一下就得了唄!”我沾沾自喜著。正當(dāng)我洋洋得意之時(shí),出其不意地看見(jiàn)下面有一段小字:注意不能用人體上任何器官直接觸摸。“啊?那我剛剛不白動(dòng)腦筋了嗎?”我托著腮幫子,左思右想,“我也真是的,不是說(shuō)‘實(shí)踐出真知’嗎,我還不如做一番實(shí)驗(yàn)?zāi)兀 ?/p>
我連忙拿來(lái)一切用具,真是五花八門(mén)、應(yīng)有盡有呀:手套、吸鐵石、火鉗、塑料杯……考慮周到后,正所謂是“萬(wàn)事具備,只欠東風(fēng)”,實(shí)驗(yàn)立刻拉開(kāi)了序幕。第一方案,說(shuō)簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單,說(shuō)難也不難,就是“吸杯法”。你難道以為我會(huì)“吸功大法”?當(dāng)然不是了,我呀,是把吸鐵石放進(jìn)杯子里,再用手套拿起杯子,放在掌中的吸鐵石上。“滴答、滴答……”十秒鐘一轉(zhuǎn)眼就過(guò)了。“哎呀,雖說(shuō)這一方案還行,就是復(fù)雜了點(diǎn),不過(guò),我小腦還是挺發(fā)達(dá)的,居然能想出這個(gè)方法。”第二個(gè)方案,我就不賣(mài)關(guān)子了,就是展現(xiàn)我矯健身姿的“鉗杯法”。我拿著火鉗,哆哆嗦嗦地向杯子伸去。“這……這怎么對(duì)不準(zhǔn)呀,該死的火鉗又這么重,酸死我了!”我不禁埋怨道。“不行不行,累啊,看來(lái)這真是我第一個(gè)失敗品呀,還想展現(xiàn)身姿呢,算了,不要?dú)怵H,實(shí)施第三方案——‘手拿法’。”看到這兒,你肯定會(huì)問(wèn):“怎么用手去拿呢?”簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單了,就是戴手套嘍!我輕而易舉的就完成了,我個(gè)人認(rèn)為,這是佳選了。
可能你還有很多方法,但漸漸的,我明白了這個(gè)實(shí)驗(yàn)的用意:只要你認(rèn)真仔細(xì)地對(duì)待每件事,并付出自己的汗水,成功就近在咫尺!
【篇七:實(shí)踐出真知作文】
今天,當(dāng)我還在床上美美地熟睡時(shí),媽媽把我從睡夢(mèng)中叫醒,說(shuō)是今天要帶我去鄉(xiāng)下采菱。我一聽(tīng)到這個(gè)喜訊可著實(shí)樂(lè)壞了,一骨碌從床上爬起,以最快的速度穿好衣服,三下五除二地吃完了早飯,和爸爸媽媽一起坐車(chē)直奔鄉(xiāng)下。就這樣,采菱生涯就這樣悄然無(wú)聲地拉開(kāi)了帷幕,而我今天的生活也隨著采菱變得更加充實(shí),更加富有樂(lè)趣。
來(lái)到河邊,我一眼望去,大片大片的菱葉,把水塘擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的。菱葉又大又寬又綠,就像許多小綠傘,而紅彤彤的菱,就躲在這幾把小綠傘中,若隱若現(xiàn)。仿佛是個(gè)害羞的小姑娘,可愛(ài)至極。
看著一只只可愛(ài)的菱,老爸已經(jīng)等不及了。你瞧,他已經(jīng)把一只小船放入水中開(kāi)始采摘了。他坐在船上,兩只手像船槳一樣劃著,木盆所劃過(guò)的地方,便留下了一條水路。隨后,媽媽也坐在菱桶里采起來(lái)。我東張西望,只見(jiàn)他們倆人采得真可謂是“不亦樂(lè)乎”,忙得不可開(kāi)交。沒(méi)多久,我就開(kāi)始抗議了,我難道在這兒只是看爸爸媽媽采菱的嗎?不,我也要采!我要通過(guò)自己的雙手勞動(dòng)。所以,我也加入了采菱的隊(duì)伍,忙活了起來(lái)。
我跳上船,興致勃勃地采起來(lái)。但不一會(huì)兒,我就發(fā)現(xiàn)我不怎么懂得技巧。我便開(kāi)始注意觀(guān)察大人們采菱時(shí)的細(xì)微動(dòng)作。“功夫不負(fù)有心人”我通過(guò)媽媽采菱時(shí)發(fā)現(xiàn):要采菱的話(huà),就一定得把菱盤(pán)先翻過(guò)來(lái)。我這才看見(jiàn)原來(lái)在菱盤(pán)下面有一個(gè)個(gè)大小不等的菱角,把成熟的菱角摘下來(lái)即可。是呀,聽(tīng)起來(lái)似乎毫不費(fèi)吹灰之力似的,但做起來(lái)卻是相當(dāng)辛苦的。因?yàn)槲疫€發(fā)現(xiàn):采菱不僅要用手把菱盤(pán)翻過(guò)來(lái)挑成熟的菱,還要弓著背。哎,你說(shuō)這能不稱(chēng)得上是“辛苦”嗎?當(dāng)然有時(shí)候一定有一些“斜意外,就是我不小心把菱連根扯斷……時(shí)間一點(diǎn)一滴地過(guò)去了,不知不覺(jué),已近中午了。啊!腰酸死了!我挺起背,坐在船上,把一只紅菱去皮,放進(jìn)嘴里。哇!咬起來(lái)脆生生的,吃起來(lái)甜津津的,果然是剛摘下來(lái)的菱,新鮮得不得了!
不一會(huì)兒,我們采菱都采好了,菱可真多,足足有兩大筐呢!更令人欣喜得是:吸在泥土和菱葉上的螺螄也堆了小半桶!分給左鄰右舍一些,我們還剩很多,中午我們開(kāi)開(kāi)心心地吃起了菱飯,可真是味道鮮美可口啊!更重要的是,這里面有我自己靠雙手勞動(dòng)的成果啊!因此,我吃了滿(mǎn)滿(mǎn)一大碗耶!(我可是很少吃一滿(mǎn)碗的噢!)這次采菱生涯,不僅讓我大飽口福,還讓我學(xué)到了一些平時(shí)在書(shū)本上學(xué)不到的生活常識(shí),鍛煉了自己的動(dòng)手能力,親自品嘗了自己的勞動(dòng)成果。并且,正是通過(guò)這次的采菱生涯,讓我體會(huì)到了自己平時(shí)所吃食品的來(lái)之不易,使我學(xué)會(huì)珍惜糧食。這也正應(yīng)驗(yàn)了一句詩(shī)“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”。我從這次采菱中所學(xué)到的東西真是太多了,可謂是“實(shí)踐出真知”啊!我也相信:只有通過(guò)實(shí)踐,才能領(lǐng)略到這些耐人尋味的道理吧。如果有機(jī)會(huì),我一定再來(lái)采菱!
【篇八:實(shí)踐出真知】
只有播種,才能有收獲;只有奮斗,才能抬頭挺胸;只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想的目的地;只有實(shí)踐才會(huì)獲得輝煌的成功。
在15世紀(jì)前后,西方出現(xiàn)了“地圓說(shuō)”,可是地球是方的,地球是宇宙的中心,這種思想早已根深蒂固。為此,哥白尼的理論一出現(xiàn)就遭到了宗教嚴(yán)重的抨擊,哥白尼也因此風(fēng)險(xiǎn)出自己寶貴的生命給“地圓學(xué)說(shuō)”。
新航路開(kāi)辟期間,麥哲倫通過(guò)自己的環(huán)球航行充分證明了地球是圓的。以此為觀(guān)點(diǎn)讓持反對(duì)意見(jiàn)的人也啞口無(wú)言,控制人類(lèi)思想幾百年的“地方學(xué)說(shuō)”在無(wú)形中被推翻,可以說(shuō)是,輕而易舉。這無(wú)疑不是實(shí)踐的魅力。讓我們更了解地球,了解自然。這不愧是實(shí)踐出真知。而那個(gè)只站在一旁專(zhuān)心研究的年輕人,他又能得到什么呢?只有空泛的理論,不足以使人發(fā)現(xiàn)他研究的魅力。
西方歷史不乏實(shí)踐的偉人,而東方的歷史中勇于實(shí)踐的人也比比皆是。
東漢末年,群雄爭(zhēng)霸,但魏蜀吳三國(guó)星光熠熠。古人曰:“勝敗乃兵家常事”。未嘗不是,即使做了萬(wàn)分準(zhǔn)備,戰(zhàn)場(chǎng)上一個(gè)變化就會(huì)使之錢(qián)的計(jì)劃灰飛煙滅。所以兵家切忌紙上談兵。
三國(guó)中,劉備的大獎(jiǎng)諸葛亮可謂是才華橫溢,他的實(shí)際至今仍被人津津樂(lè)道,尤其是“草船借箭”。
難道諸葛孔明僅僅是瞎編亂造,夸夸其談?難道只是運(yùn)氣使然?不以為然吧。孔明的軍事才能哪項(xiàng)不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中總結(jié),在實(shí)踐中提高。而那個(gè)年輕人如果適當(dāng)?shù)难芯亢缶透吨T實(shí)踐,他是否也學(xué)會(huì)了很多游泳花樣。研究不是不要而是適度,然后實(shí)踐。畢竟,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
而此后西方的理論與東方的時(shí)間相結(jié)合更是出現(xiàn)了真實(shí)的情況。
偉大的思想家馬克思提出建立共產(chǎn)主義社會(huì),而蘇聯(lián)就在所有資本主義國(guó)家的懷疑下建立了起來(lái)。蘇聯(lián)是第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。而中國(guó)也是馬克思主義理論的實(shí)踐者。
這足以證明社會(huì)主義制度是和諧的美好的。
理論再好也需要實(shí)踐來(lái)證明。而實(shí)踐才會(huì)出現(xiàn)真理知識(shí)。
即使我們擁有許多的知識(shí)對(duì)學(xué)習(xí)研究得很透徹,但不要忘了我們更需要實(shí)踐。
沒(méi)有風(fēng)浪,就顯示不出帆的威力,沒(méi)有曲折,就無(wú)法品味人生的樂(lè)趣;沒(méi)有實(shí)踐,就不會(huì)有成功的輝煌!
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