荒煙涼雨助人悲，淚染衣襟不自知。
荒煙涼雨助人悲，淚染衣襟不自知。
除卻春風沙際綠，一如看汝過江時。
荒煙涼雨助人悲，淚染衣襟不自知。。宋代。王安石。 荒煙涼雨助人悲，淚染衣襟不自知。除卻春風沙際綠，一如看汝過江時。
譯文
野外的煙氣冰冷的雨水令人更加悲傷，淚水浸濕了衣領我都渾然不知。
沒有了春風河岸的蘆葦依舊碧綠，就好像我當初送你過江的時候一樣。
注釋
和甫：王安石弟王安禮。龍安：即龍安津，在江寧城西二十里。吳氏女子：王安石的長女，吳安持的妻子。古時女子出嫁后，從夫姓，稱某氏。
助人悲：人本已傷別，煙雨荒涼更加重這種悲傷。
春風沙際綠：春風吹拂，沙邊草青。
一如：一切都像。汝：吳氏女子。
創作背景
元豐五年（1082），王安石送弟王安禮赴京任尚書左丞。從熙寧九年（1076）罷相返金陵至是時，王安石已七年未與長女相見，此番送弟，觸景生情，更為思念遠方的女兒，詩人飽含深情，融情入景，寫下這首七絕寄予她，表達了父女之間的骨肉至情。
參考資料：
1、劉逸生．王安石詩選：香港三聯出版社，1983：137-138
王安石是一位大政治家，也是一位有豐富感情和平凡心的平常人。他這首借送弟兼寄女兒的詩，充分表現了一個兄長、一個父親對親人的深厚感情。這首詩實是寫給女兒的，是為了送弟的緣故，來到龍安江邊，觸景生情，想起女兒出嫁時的復雜心情，不由得再次淚下沾衣。封建社會女子出嫁后，與父母的關系就疏遠了，骨肉分別，給父親的心靈是個不小的打擊，但孩子的家庭幸福又是父母所期盼的，因而分別時心情十分矛盾復雜。在封建社會的傳統文化背景下，很少有父親如此真實地表露對女兒出嫁的種種無可名狀的心態，王安石卻深切真實地寫出了一個平凡的父親的心情。
詩的前兩句說來到江邊送弟，同樣的荒煙涼雨，同樣的骨肉分離，這種場面又一次經歷，怎不讓人淚下沾衣。詩人說“淚下”而又“不自知”，正寫出了站在江邊遙望親人遠去時癡凝的神態，其中感情深厚沉郁。后兩句說，除了春風吹綠了沙灘這一點與當年不同，一切都和當年送你出嫁時是一樣的讓人傷感。而“除卻”一句又特巧妙，把春來草綠、凄迷傷情的景色特點反而加強了，風物一如往日，而今親人卻各自東西，心里必會傷懷和感慨。
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。” ...
王安石。 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”