⒈ “十三經(jīng)”之經(jīng)注與疏合刻，謂之某經(jīng)兼義，即兼并“正義”之意。其刻本謂之兼義本。如今阮校“十三經(jīng)”《周易》，即稱《周易兼義上經(jīng)》、《周易兼義下經(jīng)》，阮元校勘云：“'兼義'字乃合刻注疏者所加。取兼并正義之意也。蓋其始注疏無合一之本，南北宋之間，以疏附于經(jīng)注者，謂之某經(jīng)兼義。至其后則直謂之某經(jīng)注疏。此變易之漸也。”見《〈周易注疏〉校勘記》卷一。
⒈ 見《〈周易注疏〉校勘記》卷一。見《〈周易注疏〉校勘記》卷一。
引“十三經(jīng)”之經(jīng)注與疏合刻，謂之某經(jīng)兼義，即兼并“正義”之意。其刻本謂之兼義本。如今 阮 校“十三經(jīng)”《周易》，即稱《周易兼義上經(jīng)》、《周易兼義下經(jīng)》， 阮元 校勘云：“‘兼義’字乃合刻注疏者所加。取兼并正義之意也。蓋其始注疏無合一之本，南北 宋 之間，以疏附於經(jīng)注者，謂之某經(jīng)兼義。至其后則直謂之某經(jīng)注疏。此變易之漸也。”